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[ 本帖最后由 forever911 于 2008-8-26 21:57 编辑 ]

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[size=+1]数数呈祥

      在易经里，数各有其含义：一是太极，二是两仪，三是三才，四为四象，五是五行，六是六合，七乃七政，八为八卦，九是九书，十为十图。数字的风行，与八字中缺金补金、缺水补水以求中和的造命观念有关,数字可分为生数（一、二、三、四、五）与成数（六、七、八、九、十）。其中一、六属水，二、七属火，三、八属木，四、九属金，五、十属土。若以阴阳来分，一、三、五、七、九属阳，二、四、六、八、十属阴。

[ 本帖最后由 forever911 于 2008-8-25 23:32 编辑 ]

       选号：如果某人八字属木，须以水来生木，他可选一或六为幸运数字。选那个好呢？如果此人属阴木，则可选阳水的代号「一」。


[ 本帖最后由 forever911 于 2008-8-25 23:33 编辑 ]

  「三」，原因之一是它代表「多」。「老子」一书中曰：「道生一，一生二，二生三，三生万物。」从无到有，从有到无限，「三」扮演关键角色。而「淮南子」也提及：祭祀三饭以为礼，表祭三踊以为节。「在人生愿望里，以多寓意吉祥，于是很自然产生了『三多』一词」，庄伯和说，在我国民间流行的图案里，「三多」是佛手柑、桃、和石榴三种水果，寓意着「多福、多寿、多男子」。佛家则以「多近善友」、「多阅清香」、「多修不净观」来阐释「三多」。

[ 本帖最后由 forever911 于 2008-8-25 23:33 编辑 ]

      「五」     五福临门是喜庆场合常见的颂词，所谓五福是指：寿、富、康宁、攸好德（所好者德）、考终命（能善终）。此外，五行（金、木、水、火、土）是古人用来归纳自然界繁复现象的纲要；儒教则认为五有「中」的观念。堪舆学作家李人奎指出，儒教认为「五」与其「执两用中」的中庸之道很吻合，而提倡五行思想。五之数，原来是前为二、后为二，中间夹了个中字。「这『中』字有前后两个辅弼，不偏不倚，所以『五』也就符合了儒教一贯『中』的主张了」

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[ 本帖最后由 forever911 于 2008-10-18 22:50 编辑 ]

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谢谢楼主  你帮我搞的四个八   真牛  谢谢啊